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    高颖德不得不转身先收拾国内，压下那些不知死活的家伙的反弹。

    大理国内再兴大狱，被株连者多达数千人，在一串串脑袋被挂上城墙或者传首全国之后，全国噤声，一切，似乎都又回到了原点。

    但所有人都知道，事情已经发生了，再也回不到过去。

    当高颖德只能凭借着残酷的血腥的镇压来维持自己地位的时候，本身就已经说明他的统治已经在摇摇欲坠了。

    先从内部动摇大理，让其无遐关注贵州路，此刻的萧诚，一门心思想要做的就是发展刚刚建立起来的贵州路，就像是一个新生的婴儿，此刻的贵州路还娇嫩得很，任何的风吹草动都有可能让他受到重创。

    打铁还需自身硬。

    春耕已过，贵州路又开始了大规模地征发百姓修路建渠。

    徭役，是百姓们要负担的税赋之一。服徭役，不但没有工钱，还要自带吃食，自古以来，徭役都有可能让人家破人亡的。

    贵州路上的徭役自然也是没有工钱的，不过与其它地方不一样的是，他给一点儿补贴。

    但贵州路上所有的徭役一天补助五文钱。相对于眼下的工价，五文钱的确不高，但如果用眼下贵州路的购买力来衡量的话，这五文钱也就不少了。

    五文钱，眼下在贵州路，可以买半斤粟米，可以买两张烙好的大饼。

    基本上可以解决一顿饭的问题了。

    为什么不直接买来粮食给百姓们解决一顿饭而要发钱呢？

    这自然又关系到了贵州路上的另一项政策。

    交子的发行。

    联合钱庄的交子发行已经有一年多了，但大体之上还是只在大宗的商业交易之中出现，以及在联合会的相关商业之中得到了应用，在民间，最底层的老百姓们，还是只信任叮当作响的黄澄澄的铜钱，那张轻飘飘的纸，在百姓们看来，实在是有些难以放心。

    毕竟朝廷的交子在此之前，已经把大家对交子的信心打击了一遍了。

    所以这每天五文钱的补贴，发的并不是铜钱，而是联合钱庄的交子。

    服徭役的人拿了补贴，是急于想将他用掉的，他们也担心这东西放在手里久了，又成了没用的废纸。

    而为了让周边的小商贩们积极收取这种交子，官府又出台了新规，只要收交子，便可免税。你收一天交子，便免你一天的税收。

    同时联合钱庄也展开陪时兑业务。

    当然，兑一百文便要收十文的手续费，但上到一千文时，却也只收十文钱的手续费。这一政策，便是专门针对小生意人的。

    十文钱对于他们而言，也不算是小钱啊！零散着去兑一千文，便要收一百文的手续费，这谁受得了？自然是要攒到一贯钱的时候再去兑成铜钱。

    如此一来，这交子在生意人手里停留的时间可就长了。

    与此同时，官府对那些坐地商，有铺子的商人，可就没有对小生意人那么友好了，严令不得拒收交子，否则便要收拾你。当然，兑换的程序也是一样的，只不过他们兑换的起点要更高一些而已。

    所有的目的，就是要将交子在百姓手里沉淀的时间更长一些，以尽快地让交子在整个贵州路竖立起信誉，好迅速的流通起来。

    交子是一种信用货币，最关键的，就是要建立起在老百姓心目之中的信誉。

    而信誉的建立，用强是最差的一种手段。

    慢慢的，水滴石穿的，让老百姓习以为常了，自然便水到渠成。

    安抚使衙门的户曹，已经在开始研究今年的夏税与秋税可全部采用交子来上交了。

    这是极其关键的一步，只要官府能让百姓用交子来交税，那交子的信用也就基本竖立起来了。而贵州路之所以敢这么做，一来是因为他不用对朝廷负责，他实际上就是萧诚自己的一方小天地。另外，贵州路背后的商业联合会，几乎囊括了整个南方的大商人，有这些人来背书，并不怕交子在大宗货物交易之中被人拒用。

    因为在商业联合会中使用交子，更像是一路内部记帐凭证。

    但在外人眼中看来，就是这些大商人们都信任交子，自然敢就给了他们信心。

    先是自上而下。

    现在则是自下而上。

    萧诚相信，最多还要一年，交子在贵州路便可以完全替代铜钱，成为通用的货币。

    然后，便可以向外一步一步的扩展了。


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