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    连潘季驯都惊动了，林延潮知道天下舆论纷纷，此刻都指向了自己。这一次若是真修不成这百里缕堤，以后自己这张脸估计就要被人打肿了。

    可是脸打肿不打肿此事，从来也不放在林延潮之心上。

    “为官一任，造福一方，这方才是事功之所在，”林延潮望着春雨自言自语道，“是时候展现真正的技术了。”

    万历十一年的一月已是过去，现在到了二月，下了好几场春雨，雨水如膏滋润田土。

    这正是万物生长，百姓兴作的好时候。

    身为代理知府，眼下摆在林延潮面前两件事。

    一是兴河工，二是劝课农桑。

    劝课农桑为地方官员政务第一事，对于一个农耕文明，劝农之事有多么重要自是不用多提。

    甚至连天子也要每年一次‘种田（耕籍礼）’。

    为了劝课农桑，林延潮也沿用了地方官员故智，那就是缓理征徭词讼，设立三个月的免讼期。

    林延潮发布自己暂为一府太守的第一条政令——劝农书。

    这劝农书，既是法令也是教化，地方官常作一劝农书，以教谕约束百姓。

    诗经里有云，曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。

    说得就是周成王劝农。

    不过后来的劝农书，一般都流于形式，官员自以为写一篇劝农文，就尽了‘劝课农桑’的职责，忽略了真正劝勉农事的本意。而且不少官员所作的劝农文，更是注重文辞华美，甚至堆砌词藻，读来佶屈聱牙，忘了这文章是写给不通文墨的老百姓看的。

    万历十一年，开春之时，归德府的归农书，由林延潮亲自起草，下告合府官员百姓。

    此劝农书张贴于各县县城，每个村集的申明亭，道路的路亭上，告知全府百姓。

    归德府考城县。

    一辆马车在路上行驶。

    马车里坐着是袁家三兄弟，他们是来归德府拜见林延潮的。

    三兄弟一路上都在闲聊，袁宗道问：“昔日宋玉有言，有人歌于楚国都城郢中也，其始唱《下里》、《巴人》，歌而和之人有数千之多。”

    “之后唱《阳阿》、《薤露》，能唱和之人，只余数百人之多。”

    “再之后唱《阳春》、《白雪》，能唱和之人，只剩下数十人。”

    “所以宋玉说其曲弥高，其和弥寡，他说圣人之行，瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知之所为。”

    “你们以为天下何等文章为第一等？”

    袁中道笑着道：“我明白了，大兄，你想说在老百姓眼底，下里巴人最好，在士人眼底阳阿薤露最好，而在方家眼中阳春白雪最好？”

    袁宏道道：“然也，于世俗之人眼底，阳春白雪奏得再好，他们也不能领悟，那么如此曲子再妙与他们何用？”

    “所以当然是下里巴人最好，这就是阳明子所言的心外无理。故而文章之道，要名传天下，还是从下里巴人中取。”
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