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    孔子这句话是，先学习于礼乐后为官的，是平民百姓，先当官后学习礼乐的，是官二代。如果我要用官员，则用先学习于礼乐后为官的平民。此话说明孔子提倡平民学习礼乐，再入仕为官。

    林延潮顿了顿道：“至圣先师倡学优则登仕，然而学习礼乐，唯有求仕一途吗？”

    这句话还是没毛病，几名准备鸡蛋挑骨头的官员再行忍耐。

    “兴办义学，人人诵之孔孟之言，乃为学以仁德，开启民智。”

    下边的官员听了纷纷心道，原来林中允是支持‘兴办义学’，果真是书生之见，想当然尔。不过也有官员，为‘学以仁德，开启民智’八字仔细而思，学以仁德是不错，但开启民智却是有毛病了。

    韩非子称言，禹利天下，子产存郑，皆以受谤，夫民智之不足用亦明矣。意思是禹，子产这两位有大功于天下的人，在位时都受到民间议论的诽谤，可见所谓的民智就是一个笑话，听不听都是一样的。

    一抓到林延潮言语里的漏洞。

    一名礼部主事冷笑一声，出班袖袍一抖道：“林中允，此言诛心！”

    诛心二字打断了林延潮的话。廷议上一般是让人将话讲完，再行辩驳的，对方乍然打断林延潮的话，这不合规矩。

    身为廷议主持的潘晟眉头挑了挑，没有出声制止。

    场下礼部官员窃窃私语道：“林三元身为内朝官，对我礼部之事指手画脚。堂部大人有‘腹内行船’之量也就罢了，但我们这些部僚，却不能忍，我等一人一句话，即是一记记巴掌，足可把林三元的脸打肿了。”

    这名官员见潘晟没有说话，得意地继续道：“开启民智，实诛心之言。道德经言，绝圣弃智，民利百倍。启民之智，于义学教化何益？”

    另一名官员道：“不错，至圣先师曾言，民可使由之，不可使知之。林中允难道不闻此语吗，如此何谈饱读诗书呢？”

    还有几名礼部官员你一言，我一语说了起来，竟是上前群起攻之。

    潘晟，张四维闭口不言，继续作壁上观。
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