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    “真千古不灭之见。”

    从辩难初始，林延潮与周子义二人句句直指要害，互破其论点，实是十分精彩，可谓**迭起。

    但这番话后，众臣觉得姜还是老得辣，周子义实更胜一筹啊！

    此刻曾省吾，王篆都是吹捧叫好。他们在旁喝彩，这也相当于为这辩经中给周子义助拳了。

    他们请对了人啊！林延潮三言两语貌似还挺厉害的，要不是请来周子义这样经学大宗师，治不住啊！

    连天子也是赞赏，冯保与小皇帝道：“陛下，董子言，正其谊不谋其利，明其道不计其功，此乃正谊明道。”

    听冯保的话，天子本对周子义之前心底有些芥蒂，认为不过是一名腐儒罢了，但听了这几句话，也是大为改观。

    朝堂上大臣不知不觉都站在了周子义这一边，而林延潮对周子义义理精湛也是佩服，但对他最后一句，此言才为可笑之至而心底恼火。自己不是讥了他一句，周祭酒之言真可笑，你看，这马上报复就来了，什么大儒，也是蛮小心眼的嘛。

    林延潮细思破解之道，周子义一番话说得虽精彩，但核心论据在于‘正谊（义）明道’上。正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功。朱子对这一句十分推崇，将之写在白鹿洞书院的学规上。

    正谊明道，实际脱于孔孟的‘义命分立’，‘义命分立’最早从孔子的‘不患无位，患所以立’这一句来。

    所谓义命分立，正谊明道，将林延潮‘白马非马’的‘诡辩’破去。

    你以为霸道杂于王道，也可以称为王道吗？让我告诉你真正王道就是正谊明道，不谋其利不计其功，其中参杂不得一丝私欲，这就是义命分立。

    孔子老人家的门童，都以谈五霸为羞耻，因为五霸先诈力，而后仁义，这样也配称得王道？

    什么外王不必先内圣，外霸不必先内圣还差不多。

    朝堂上诸语纷纷，曾省吾笑着对王篆道：“此子黔驴技穷……”

    话音未落，却见林延潮笑了笑。

    到了这一刻，此子还有翻盘的手段么？众人心道。

    林延潮向周子义问道：“周祭酒只读朱子之书，不读春秋繁露乎？”

    周子义闻言不解，殿上倒是有几名朝臣都是微笑。

    小皇帝不明所以向冯保问道：“大伴，林卿家此言何意？”
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