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    申时行这么说，颇有你做不对这题，就不配当官，还不如回家卖红薯的意思。

    但林延潮却心道，恩师啊，你说得倒是轻巧。

    这考题你的回答，不，也是在家装病吗？你倒是叫我去应对。

    不过申时行说得也没错。伴君如伴虎，紫禁城是天下人事最复杂的地方，自己既是侍直这等事以后就少不了，若是处理不好，以后怎么混？

    于是林延潮道：“恩师，弟子记下了。”

    申时行问道：“对了，你准备进讲的讲章可在身边？”

    林延潮欣然道：“随身携着，弟子请恩师过目。”

    在小皇帝初登大宝时，申时行被张居正选为日讲官，以他状元的名望，翰林院里地位，自是六名日讲官里的首席讲臣，并且深得小皇帝的信赖，李太后的好评。

    申时行能入阁，一是张居正大力引荐，让他来制衡张四维的，二来也是这帝师的身份占了便宜，小皇帝和李太后一致给他投了赞成票。

    所以林延潮拿讲章请前首席讲臣申时行过目，绝对没错。

    申时行看完林延潮的讲章道：“给天子进讲不同于庶民，文章需有温润之气，以具告君之体。言辞去粗疏鄙野之状，以养夫亲近儒臣之心。非徒以美文辞为也。”

    这都是经验之谈啊，林延潮听了不住点头，然后道：“弟子受教了。”

    申时行续道：“当年太祖曾问宋濂，帝王之学何书为重？宋濂答曰，宋儒真秀德所注的大学衍义。后帝命书于大殿之上。故而本朝学士特重大学衍义，日讲更是如此，所讲经史都要从中发挥。当年我写讲章时，将太学衍义放在手边，随时翻阅，这点你也可借鉴。”

    林延潮听了露出深思的神色，这大学衍义他自是读过。

    大多儒生对治经的方式，都是先读经，次读传，次读疏，次读注，都是在文字训诂和章句上下功夫，但衍义不同，乃拓展经义，也就是加上笔者自己的观点。至于为何能为帝王之用呢？就因为真秀德将大学经义，阐述在帝王的人伦日用之中。

    听了申时行的一一点拨，林延潮再看手底的讲章，对于如何在日讲上给天子进讲，也算有了初步的了解。
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